FICHA TECNICA 2011  

Para la prueba de admisión

Titulo: LA GRAN MUÑECA

Fecha de nacimiento: 10 de febrero de 1921 -10 de febrero 2011 – 90 años.

Espectaculo 2011: El último Carnaval

 Dirección Responsable: Eduardo Mega.

                             Local de ensayo: Club APEX (Irlanda 20-30 - Tel.: 2506 03 15)

 Técnicos

 Arreglos corales y musicales: Alejandro Balbis, Andrés Toro.

Textos: Jimena Márquez.

Puesta en escena: Richard Riveiro.

Maquillaje: José Dorta.

Sonido: Germán Fassler.

Escenografía: Sebastián Barcelona.

 Integrantes:

 Director escénico: Andrés Toro

 Cuerda de primos: Gonzalo Imbert, Gonzalo Carballido, Jimena Márquez, Cesar Pintos, Pablo Riet, Jesús Fernández.

Cuerda de sobreprimos: Emiliano Giaquinto, Ana Laura Villalba,Julio Mañana (Carraspera).

Cuerda de segundos: Rodrigo Maya, Gonzalo Bueno, Fabrico Ramírez, Eduardo Poschi, Guillermo Risso.

Percusionistas: Bombo: Martín Raimondo.  Platillos: Pablo Pérez. Redoblante: Camilo Caballero.

EL ÚLTIMO CARNAVAL

- Para la prueba de admisión -

                En su propuesta 2011, La gran muñeca fantasea con la idea de que se encuentra transitando el último carnaval. Arrastrados por la "paranoia vecinal" que, en las cercanías del tan comentado 2012, ve en cada manifestación extraña del universo una posible hilacha del cercano fin del mundo, la murga plantea, que cada función podría ser la última y propone entonces vivir este carnaval como si fuera el último. Ese es el juego anecdótico que muestra la murga, pero por debajo subyace la idea conceptual del espectáculo: la convicción de que si algunas cosas siguen como están, el carnaval puede morir o dejar de ser lo que en algún momento fue, y lo que La gran muñeca y muchísima gente pretende que sea: simplemente una fiesta. El espectáculo analiza con sutileza los detalles que, en cada febrero, nos alejan de lo festivo y nos acercan (imperceptiblemente en algunos casos y demasiado perceptiblemente en otros) a lo competitivo. La murga, entonces, padece de una exagerada paranoia, que parodia el estado actual de una raza temerosa de su final, y así, se paseará por distintos cuadros: una presentación que, poéticamente evoca la fiesta olvidada y se revela contra las actitudes que han opacado poco a poco el espíritu de celebración. Y en un desesperado intento de salir de pobres antes de morir, la murga decidirá utilizar como medio para obtener riquezas, el novedoso método del secuestro express. Luego de descartar la figura del presidente, por considerar que ya ha tenido demasiadas tablas en nuestros carnavales, deciden secuestrar expressmente a nuestra primera dama, Lucía Topolansky, aunque el intento resulte finalmente fallido dadas las particulares carcaterísticas de la señora. Finalmente, La gran muñeca imagina, a través de una canción final, cómo sería nuestra vida barrial si el carnaval ya no existiera. La murga se retira exhortando a vivir el día a día, disfrutar el momento, ya que nunca se sabe si cada instante no puede ser el último. Se detiene además en la idea de que rompiendo protocolos, desafiando reglas y tirando todos del carro con la misma fuerza y hacia el mismo lugar, podemos salvarnos del temido final. Alcanza con desacartonarse y vivir la fiesta.

www.murgalgm.com

La propuesta 2010 de murga La Gran Muñeca se titula “Elecciones”.

En el marco de un carnaval “electoral”, la propuesta gira en torno, no a “elecciones” políticas, sino a las diferentes elecciones de la vida diaria. El hilo conductor del espectáculo lo lleva adelante Nicolás, el hombre que no sabe elegir, encarnado por toda la murga. Se trata de un individuo que no ha podido desarrollar a lo largo de su vida la capacidad de optar. Los distintos “mini cuplé” que contiene el espectáculo provienen justamente de las diversas disyuntivas ante las que se encuentra Nicolás durante una de sus rutinarias jornadas. La murga plantea una presenta donde el coro no está seguro de los verdaderos motivos por los cuáles se elige retornar al carnaval. Acto seguido, se toca el tema de los padres, como un ejemplo de algo que en la vida no se elige y se desemboca rápidamente en el cuplé de “Los hijos de Lugo”, que son 17 y han decidido armar una murga. Posteriormente se retoma el hilo con la dificultada que ha tenido siempre Nicolás para elegir una mujer, motivo por el cual se ha quedado solo. Aquí se aprovecha para contar el día en que este hombre se enamoró de una mujer herrerista, que junto con sus amigas, formó la comparsa “Sara Blanca”. Luego se narra el momento en que en la fiesta de egreso del liceo, Nicolás se vio ante la posibilidad de optar entre si fumar marihuana o no y se toca fugazmente la disyuntiva ante la posibilidad de la legalización, junto a un breve manual para detectar si su hijo consume marihuana. Se plantea también la dificultada que ha tenido para elegir qué carrera hacer y por último el sector político del espectáculo, referido a la televisación de la jornada electoral. Finalmente la retirada le canta, nostálgicamente, a todo aquello que volveríamos a elegir si pudiéramos vivir de nuevo. En el planteo estético de la murga (donde todos tienen el mismo rostro), se afirma la idea de que todos somos Nicolás de alguna manera. De que todos nos vemos obligados a optar a cada paso. Y por sobre todo, la idea de que, lamentablemente no están todas las opciones sobre la mesa y, como se dice en un momento del espectáculo, “se elije solamente entre lo que hay”.