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Ensayo: Club CODET, Avda. Garzón entre Propios y la vía
“Un mismo lenguaje”

Marcelo Pallares empezó haciendo teatro, pero el participar en la obra “El regreso del Gran Tuleque” lo acercó hacia el Carnaval, que había permanecido latente en él desde que era un niño. Después de haberse iniciado en la murga con “La Justa” y haber pasado por el humorismo, hoy integra “Contrfarsa”. Con él hablamos sobre su murga, sobre su historia en el Carnaval, y sobre lo que pasa con los artistas después del escenario.

 

Ya han tenido tiempo de experimentar con la propuesta en los tablados; ¿qué expectativas les da eso para la próxima actuación en el Teatro?

La idea es ajustar lo más posible para llegar a una segunda ronda que redondee lo que fue la primera pasada por el Teatro de Verano. La primera fue una buena pasada, superó incluso las expectativas que teníamos, o por lo menos superó las mías. La idea ahora es ajustar, donde se vea que hay algo que se pueda arreglar se arregla, donde se pueda poner algo más se pone, siempre tratando de llevar lo mejor para el concurso.

¿Qué respuesta han tenido frente al espectáculo?

Hasta ahora fue bárbara, este fue un espectáculo que fue creciendo a medida que hacíamos escenarios. Y es un espectáculo que hecho del principio al final es muy redondo, pero en los tablados tenés que fraccionar la actuación por una cuestión de tiempos, y costó un poco encontrarle -para nosotros mismos inclusive- cuáles eran los bloques que se podían unir mejor, y que podían tener una respuesta más adecuada para la gente en los tablados. Ahora creo que ya le hemos encontrado la vuelta, el gusto, y lo hacemos ya como “de taquito” digamos.

Hasta ahora hablamos sobre el espectáculo de “Contrafarsa”, pero quisiera preguntarte sobre tu historia, sobre como empezás a hacer Carnaval...

Yo en realidad empecé haciendo teatro, estaba en el grupo de teatro de “La Gaviota” e hicimos la obra “El regreso del Gran Tuleque” de Mauricio Rosencof, con música de Jaime Ross y Julio Julián, y ahí vino un montón de gente de “Falta y Resto” y de otras murgas, y a su vez el público cambió mucho, porque ya dejó de venir solo el público de teatro, y comenzó a venir el público de Carnaval a ver la obra. A partir de ahí yo me vinculé con la gente de “La Justa” ese año -el 88’- y fue la primer murga en la que salí. Después no volví a salir hasta el 93’, porque en esa experiencia con “La Justa” nos fue más bien mal, y yo quedé medio quemado con el Carnaval. Pero en el 93’ volví y ya no me baje nunca más, volví a “La Naranja Mecánica”, e hice humorismo durante el 93’ y 94’, y después en el 95’ entré en “La Gran Muñeca”, hice tres años ahí, y después entré en “Contrafarsa”, en donde estoy hasta hoy.

La experiencia que estabas nombrando –“El regreso del Gran Tuleque”- es un hito digamos, porque marca una instancia de aproximación entre estos dos lenguajes, el del teatro y el del Carnaval, que es algo que se ha venido acentuando desde hace un tiempo... ¿cómo ves ese acercamiento entre el teatro y el Carnaval?

En realidad no creo que sean dos lenguajes, creo que es un lenguaje solo. Para mí el Carnaval es teatro popular, y creo que incluso el Carnaval te permite trabajar otros aspectos del actor que el teatro no te los da, ya sea el canto, el baile, la puesta en escena, el actuar con la gente... porque en el teatro no se ensaya con público, en Carnaval si. En Carnaval estás probando prácticamente lo que estas haciendo día a día, en el teatro es diferente, vos ensayás tres meses en una sala con el director y los actores y nada más, y después en el estreno ves qué pasa. Acá ves que va pasando día a día. Eso te da otro fogueo, que no digo que no lo de el teatro, digo que es completamente diferente. De todas formas creo que el lenguaje es el mismo, creo que cada uno va aprendiendo de cada cosa y tratando de aportar -ya sea a la murga, a la obra o al elenco- para que el espectáculo esté lo mejor que se pueda.

¿Qué pasa contigo después del Carnaval?

Bueno, lo que pasa con la mayoría de los carnavaleros del Uruguay, que hay muy poca gente que puede vivir del arte -ya sea del Carnaval, del teatro, o de la música- en general la mayor parte de los artistas viven de otro trabajo, que es el que te permite sobrevivir, y después de ese horario de trabajo uno hace Carnaval, o cualquier expresión artística que le guste. Conmigo pasa eso, yo trabajo en un laboratorio ocho horas como cualquiera, y después de noche me dedico al Carnaval, en invierno cuando no tengo Carnaval trato de hacer algún espectáculo, o de ir al interior o al exterior -quizás a Buenos Aires o a donde se pueda- tratando de llevar la murga a la mayor parte de los rincones de Uruguay y de América que se pueda llevar.

¿Por qué haces murga?

En realidad yo arranqué por el lado del humorismo, si bien el primer año que estuve en Carnaval salí en murga fue porque se dio la oportunidad, en realidad a mi toda la vida me gusto el Carnaval. Yo nací a tres cuadras del Teatro de Verano, que si bien es un barrio de gente carnavalera, no es un barrio que haya generado conjuntos de Carnaval. A mi toda la vida me gustó el Carnaval, yo fui de niño al Carnaval desde siempre. Mi primer vínculo con lo que tiene que ver con el arte se dio a través del teatro, pero apenas pude tener un cable con el Carnaval me tiré de cabeza, siempre me gustó y es apasionante, la cantidad de gente que lo sigue, y cómo lo siente la gente... lo siente como lo sentía yo cuando iba al tablado, igual. Y eso está buenísimo.

Nuevo Disco

El jueves 2 de marzo vamos a estar en el Velódromo grabando el disco 2006 de la murga, y quiero difundirlo especialmente para que vayan. Además la programación es muy buena, van a estar “Curtidores de Hongos”, “A Contramano”, “Agarrate Catalina”... la programación está barbara, y queremos grabarlo con el calor de la gente que va a todos los tablados. Como se hacen todos los discos de Carnaval, que se hacen en vivo porque tienen que ser en vivo, es una obligación.

Agradecemos el permiso brindado de los Editores de MOMO DIARIO, especialmete a Marcela Schenck para la publicación de esta nota
en nuestro
Portal de Murgas.